[에세이] 우주창조 에세이
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작성일 23-02-03 13:14
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이 때 지구의 어느 위치에서 태양이 보이면 - 태양빛을 받으면 - 그 위치에서의 시간적 관념으로서 낮이라 하고 태양이 보이지 않으면 밤이라 한다. 하루라는 시간적 관념을 과학의 주
빅뱅이란 현대 물리학으로는 說明(설명) 이 불가능 한 어떠한 특이점에서 대폭발이 일어나 우주가 형성되었다는 理論이다. 창세기에서 말하는 하루는 처음에 빛이 세상을 비추는 시점을 시작으로 하여 그 때부터 낮이 되었고 빛이 사라짐에 따라 저녁이 시작되었으며 다시 빛이 세상을 비추는 시기가 되면 그때까지의 시간을 통틀어서 하루라고 定義(정의)할 수 있다. 창세기 1장 1절의 구절 그대로 생각하면 된다 시간과 공간이 창조되어 history(역사) 적인 사실에 규합하는 시간이 시작되는 그 시기를 의미한다.
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2)낮과 밤은 어떻게 생기게 되었나? (창 1:4)
A+ 받은 자료입니다~^^
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1.태초란 언제를 지칭하는 단어인가?
3)첫날에서 하루는 어떻게 定義(정의)된 하루인가? (창 1:5)
2)그러면 언제인가?
2.첫날에 “빛이 있으라”에 대하여 (창 1:3)
과학에서 주기(period)란 물리적인 값의 요동이 한 번 일어날 때까지 걸리는 시간을 말한다. 이를 창세기에서는 하나님이 빛과 어둠을 나눔으로서 생기게 되었다고 말하고 있다. 그렇기 때문에 태초 그 자체를 빅뱅의 순간이라고 할 수는 없다.
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다. 이는 창세기 1장 2절에서 말하는 땅이 형체가 없다는 것과 의미가 통한다고 볼 수 있다. 이러한 행성의 운동은 태양 빛에너지에 의하여 천체들이 궤도운동을 하게 되어 시작 되었다. 덧붙여 언급하자면 하나님에 의한 이러한 일련의 과정은 위에서 說明(설명) 한 천체의 궤도운동의 일부인 자전현상에 의한 시간적 흐름에 따른 빛의 노출과 빛의 단절 현상을 의미한다. 하루라는 것도 낮이나 밤이 시작하여 그 다음 낮이나 밤이 될 때까지의 시간, 즉 일종의 주기라고 볼 수 있다.
현대 물리학적 관점으로 볼 때, 별이 탄생하여 그 별이 내는 빛이 세상을 비추어야 세상에 빛이 있다는 말을 할 수 있다. 그런데 이 빅뱅理論으로는 대폭발이 일어나는 순간인 태초의 시간에 대한 부분에서는 적절한 해석을 할 수 없다. 따라서 별이 탄생하고 그 주변 행성(땅)이 생성되는 과정을 거치는 우주탄생 과정에서 빛이 있기 전의 땅의 상태란 처음부터 존재하지 않는다고 생각 할 수 있다.
지구라는 행성은 자전하면서 태양주변을 공전하는 행성이다.
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설명
A+ 받은 data(자료)입니다~^^
1)이것은 big bang의 순간은 아닌것이다 . 왜 아닌가?
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1)빛이 있기 전의 땅의 상태는 어떠했나? (창 1:2)
현대 물리학적 우주관과는 다른 성경적 우주관으로 볼 때 태초의 시간이란 하나님이 우주와 세상을 창조한 그 시기이다.
